Улица Абовяна – одна из самых старых и колоритных улиц Еревана. Она названа в честь выдающегося армянского писателя и педагога Хачатура Абовяна, внесшего значительный вклад в развитие армянской культуры и образования. Эта улица стала не только географическим ориентиром, но и символом армянского национального возрождения и культурного подъема. Известное в народе как «Дом профессоров» здание по адресу Абовяна 32 (архитектор – Самвел Сафарян, построено в 1933 году) является значимым местом, представляющим особую ценность для истории и культуры армянской столицы. Здание нередко называют и «Домом Нубара» – в честь известного армянского мецената, первого премьер-министра Египта Нубара Нубаряна.  

«Дом профессоров на Абовяна 32» – это не только архитектурный памятник, но и часть армянского культурного наследия, интеллектуальной жизни, где в разные исторические периоды жили и творили выдающиеся личности, чьи имена золотыми буквами вписаны в страницы истории Армении. Примечательно, что большинство из них, будучи настоящими патриотами, откликнулись на призыв руководства Советской Армении приехать на Родину и помочь делу ее восстановления и развития в самые тяжелые для молодой республики годы. 

Редакция EduRAU, отмечая важность изучения историко-культурного наследия армянского народа, инициировала со студентами по направлению «Журналистика» уникальный проект, посвященный городской среде Еревана. Архитектуру столицы Армении студенты изучают под руководством специалиста по архитектуре и градостроительству, старшего преподавателя кафедры русской и мировой литературы и культуры РАУ Гаяне Саргсян. Проект получил название «Абовяна 32». 

Напомним, что архитектура Дома профессоров сочетает традиционные армянские элементы и современные тенденции той эпохи, а также передает атмосферу начала XX века, вкусы армянской интеллигенции, ее предпочтения в стиле и дизайне. Удивительно, что в здании располагалась также столовая для жителей дома – чтобы они могли спокойно общаться, коммуницировать, обмениваться мнениями. 

В серии публикаций про «Дом профессоров» мы расскажем о тех, кто жил и творил в этом здании – на благо армянского народа. Третья часть проекта посвящена великому художнику, революционеру, борцу за права армянского народа, защитнику Вана Фаносу Терлемезяну.  Художник, чье имя тесно связано с армянской культурой и национальной историей, оставил яркий след не только в искусстве, но и в судьбе своего народа, социально-политической жизни своей родины. Героизм и смелость – главные черты, которые отмечали в нем современники, и эти качества зачастую проявлялись не просто в творчестве, уникальных сюжетах его картин, манере их исполнения, но прежде всего в моменты наибольших испытаний для армянского народа. Художник участвовал в героической обороне Вана, с риском для жизни дважды возвращался в Стамбул после Геноцида армян в Османской империи 1915 года и даже пытался возродить здесь армянскую культурно-интеллектуальную жизнь. 

Родился Фанос Терлемезян 11 марта 1865 года в Айгестане (район Вана) в довольно состоятельной семье. В 17 лет он поступил в школу, которую тогда только открыл выдающийся деятель, один из идеологов армянской национально-освободительной борьбы Мкртич Португалян. Это знакомство стало поистине судьбоносным в жизни Терлемезяна. В 1885 году ученики Португаляна, в числе которых был также Терлемезян, основали партию «Союз армянских патриотов» («арменаканы»). Уже через несколько лет, в 1889 году, за политическую деятельность против султана Абдул-Гамида Терлемезяну пришлось оставить работу в ванской школе, где он преподавал искусство, рисование и геометрию, и срочно покинуть город. Однако в 1890 году Фаноса Терлмезяна задержали и отправили в тюрьму за тиражирование революционной литературы. В первый раз он провел за решеткой пять недель, однако совсем скоро уже был вновь осужден властями и заочно приговорен к смертной казни за стычку с курдами и османскими правоохранителями. Терлемезяну пришлось бежать из Вана через Персию в Тифлис, где он активно занялся творчеством.  

Самым знаковым событием в жизни Терлемезяна в тот период стала встреча с известным художником Геворгом Башинджагяном, который и вдохновил молодого коллегу на профессиональный путь в живописи. Благодаря письму Башинджагяна Терлемезян поступил в школу Императорского Общества поощрения художеств в Санкт-Петербурге. Его учеба в этом престижном учебном заведении была сорвана, поскольку в 1897 году во время поездки в Эстонию он был задержан царской полицией по запросу турецких властей. Как пишут биографы, основанием для ареста стали его письма в Ван, которые Терлемезян подписывал псевдонимом «Минас». После шести месяцев пребывания в эстонской тюрьме по запросу властей Османской империи Терлемезяна доставили в Тифилис. В Метехской тюрьме Тифлиса он просидел чуть больше полугода, однако даже за решеткой не переставал заниматься живописью. Сразу после тюрьмы он был выслан в Персию, а затем тайно выехал во Францию. В парижской Академии Жюлиана он проучился с 1899 по 1904 год, принимал участие в выставках Парижского салона, организуемых Обществом французских художников.

В период с 1904 по 1908гг. Терлемезян много путешествовал. Он побывал в Египте, Алжире, на Кавказе. В 1910 году, уже после свержения султана Абдул-Хамида II, художник, который к тому моменту был признан настоящим мастером в сфере живописи, прибыл в Стамбул, где арендовал квартиру со своим давнишним другом – композитором, музыковедом и священнослужителем Армянской церкви Согомоном Согомонян (один из самых известных портретов Комитаса принадлежит кисти Терлемезяна). Их квартира стала местом сбора для культурной интеллигенции, творческой молодежи. 

Светлому периоду в жизни художника вскоре настал конец. С началом Первой Мировой войны, а затем и Геноцида Терлемезян тяжело переживает горести и беды, обрушившиеся на армянский народ. Его друг Комитас был арестован в Стамбуле, а сам художник стал одним из лидеров героической обороны Вана. 

Трагический исход событий той эпохи, убийство и депортация сотен тысяч армян, лишившихся Родины, не сломили художника. В 1916 году Терлемезян основал «Общество армянских художников», в числе которого были Вардгес Суренянц, Мартирос Сарьян, Егише Тадевосян. Терлемезян дважды после Геноцида 1915 года возвращался в Стамбул и пытался возродить там армянскую жизнь, однако в 1922 году он навсегда покинул Полис (армяне всегда называли Стамбул кратко Полисом, что напоминало истинное наименование Константинополя). 

Терлемезян побывал во Франции, Италии, жил несколько лет в США, однако в итоге в 1928 году обосновался в Ереване – столице на тот момент уже Армянской ССР. Он был признанным художником Советской Армении. Скончался Терлемезян 30 апреля 1941 года.

В армянской столице действует Ереванский государственный колледж изобразительных искусств имени Паноса Терлемезяна - первая художественная школа Армении, основанная в 1921 году. Наследие Терлемезяна продолжает вдохновлять молодое поколение армянских художников, получающих здесь профильное образование. Память о выдающемся живописце сохраняется не только в учебных программах, но и в ценностях воспитанников и преподавателей этого учреждения. 

О том, какое значение имеет личность Терлемезяна для нынешних студентов, рассказали в беседе с Лаурой Авагян представители колледжа.

«Фанос Терлемезян сыграл важную роль в развитии художественного образования в Армении. Он прилагал усилия для открытия художественных школ и вместе с единомышленниками разрабатывал педагогические методики преподавания живописи. Как армянка я хотела бы унаследовать его патриотизм. Он пожертвовал своей профессией ради Родины, чтобы сегодня больше людей могли заниматься искусством. Хочу отметить, что в нашем колледже регулярно проходят выставки. Недавно мы провели выставку, посвящённую 160-летию со дня рождения Терлемезяна. Сначала были представлены работы преподавателей, а затем - студентов», - отметила заместитель председателя студенческого совета Ереванского государственного художественного колледжа имени Фаноса Терлемезяна Мери Саакян. 

Председатель студенческого совета колледжа Асмик Карапетян в свою очередь отметила: «Связь между Терлемезяном и нынешним поколением важна тем, что мы продолжаем старое, но не застреваем в нём, а, изучая прошлое, вносим что-то новое в искусство. Я не представляю, что было бы, если бы не поступила в этот колледж, а пошла в другое место. Была бы ли я тем человеком, которым являюсь сейчас? Это пространство даёт тебе так много, что ты становишься не просто художником, замкнутым в мастерской, а развиваешься и вносишь вклад в культуру. Фанос Терлемезян сделал многое для Родины, а теперь настал наш черед».
  
Фанос Терлемезян оставил культурное наследие, которое является фундаментом для будущих поколений. Терлемезян стал не только выдающимся художником, но и символом тех, кто в нужный момент готов положить все за свободу и независимость своего народа, страны, оставаясь верным своему призванию и национальным ценностям.